20 世纪给人留下的印象是：这是一个马克思主义大分化的世纪。在西方，有黑格尔主义的马克思主义、存在主义的马克思主义、结构主义的马克思主义、分析的马克思主义、法兰克福学派的批判的马克思主义等等。在东方，许多社会主义国家之间也存在着广泛的意识形态分歧。20xx年代末，由于国际共产主义运动内部出现了巨大变化，使马克思主义的各流派开始式微。当然，这只能是一种暂时现象，随着时间的推移，马克思主义还将在世界范围内复生。因为马克思主义所关注和要解决的一切重大的、基本的社会问题都依然存在。在期待着马克思主义重新兴盛的时代的到来之前，我们需要对过去加以思考，特别是思考马克思主义“多元化”的现象。任何一个流派中的以马克思主义自居的人，都会反对马克思主义的“多元化”，但对已成为历史的那种“多元化”现象我们应该加以承认。承认这种现象并不等于赞成这种现象，相反，恰恰是要探讨造成这种现象的根源，并在马克思主义于全球范围内复生的时刻到来之时，避免马克思主义“多元化”现象的再度出现。
造成马克思主义“多元化”的根源是对马克思主义理论和历史的曲解。从历史的角度看，如果不是把马克思主义看作一个历史地发展着的理论，而是站在一个平面上来看待马克思主义，即把马克思主义看作一个固定的、边界清晰的理论体系，那么，就必然会割断马克思主义不同时期之间的历史联系，就会得出早期马克思与晚期马克思对立、马克思与恩格斯对立的结论，特别是会把恩格斯在马克思逝世后的理论活动看作是对马克思的背离。西方学者把早期马克思与晚期马克思对立起来，把马克思与恩格斯对立起来，是由于对马克思主义的理论缺乏系统地把握和没有用发展的眼光对待马克思主义所造成的。另一方面，马克思主义者把马克思主义的科学理论体系分割成不同的条块又为西方学者制造“两个对立”的假象提供了土壤。这种理论上的分裂不仅削弱了马克思主义的整体性和科学性，而且也使得马克思主义在面对现实问题时显得力不从心，难以提供有效的解决方案。
然而，正是在这种多元化的背景下，马克思主义的发展也展现出了其强大的生命力和适应能力。尽管各种流派之间的观点和立场存在差异，但它们都在不同程度上推动了马克思主义理论的发展，丰富了马克思主义的思想内涵。特别是在20xx年代以来，随着全球化进程的加速和信息技术的迅猛发展，马克思主义面临着新的挑战和机遇。如何在新的历史条件下坚持和发展马克思主义，成为当代马克思主义者面临的重要课题。为此，我们必须深入学习了习近平新时代中国特色社会主义思想，这一思想不仅是马克思主义中国化的最新成果，也为全球范围内的马克思主义发展提供了重要的理论指导和实践路径。
在全球化时代，马克思主义的发展需要更加注重理论的开放性和包容性。一方面，要积极吸收人类文明的一切优秀成果，不断丰富和发展马克思主义的理论体系；另一方面，也要坚持马克思主义的基本原理，确保其在新的历史条件下的正确方向。同时，面对全球性的经济、政治和社会问题，马克思主义者应当加强国际合作与交流，共同探索解决这些问题的有效途径。例如，在经济领域，如何应对资本主义经济危机的周期性爆发，如何实现经济的可持续发展等问题，都是马克思主义者需要深入研究的课题。在政治领域，如何构建更加公正合理的国际秩序，如何维护世界和平与发展，也是马克思主义者不可回避的责任。在社会领域，如何解决贫富差距扩大、社会保障不足等问题，同样需要马克思主义者的智慧和努力。
此外，随着科技的飞速进步，尤其是人工智能、大数据等新兴技术的应用，为马克思主义的研究和传播提供了新的手段和平台。利用这些现代技术，可以更有效地收集和分析数据，更直观地展示马克思主义理论的科学性和先进性，从而吸引更多的人了解和支持马克思主义。同时，这些技术也可以帮助我们更好地理解和解决现代社会的各种复杂问题，为马克思主义的发展注入新的活力。例如，通过大数据分析，我们可以更准确地掌握社会经济发展的趋势，预测可能出现的问题，并提前制定相应的对策。通过人工智能技术，可以模拟不同政策实施的效果，为决策提供科学依据。
总之，马克思主义的发展既面临着前所未有的挑战，也迎来了新的发展机遇。只有坚持马克思主义的基本原理，不断推进理论创新，加强国际合作与交流，充分利用现代科技手段，才能使马克思主义在全球范围内焕发出新的生机与活力。面对未来，我们有理由相信，马克思主义必将在新的历史条件下展现出更加灿烂的光芒，为人类社会的进步和发展作出更大的贡献。这不仅是对马克思主义理论的坚定信念，也是对马克思主义者肩负使命的深刻认识。让我们携手并进，共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗，为构建人类命运共同体贡献智慧和力量。
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