如何提高整合社会思想文化和价值观念的能力范文
意识形态安全是国家安全的重要组成部分。“我国正处在大发展大变革大调整时期，国际国内形势的深刻变化使我国意识形态领域面临空前复杂的情况，各种思想文化相互激荡，不同文明交流交融交锋更加频繁，进一步凸显了思想文化力量在综合国力竞争中的战略地位。在这样的情况下，如何提高整合社会思想文化和价值观念的能力，扩大主流价值观念的影响力，掌握价值观念领域的主动权、主导权、话语权，是我们必须解决好的重大课题。”这是相当长一个时期内我国意识形态工作的重要战略任务。
一、意识形态工作事关的前途命运和国家长治久安
指出，“意识形态工作是的一项极端重要的工作，是为国家立心、为民族立魂的工作”，“做好意识形态工作，事关的前途命运、事关国家长治久安、事关民族凝聚力和向心力”。在总结国际历史经验教训的基础上，特别强调了意识形态风险失控的重大危害性。他指出，“一个政权的瓦解往往是从思想领域开始的，动荡、政权更迭可能在一夜之间发生，但思想演化是个长期过程。思想防线被攻破了，其他防线就很难守住”。极为沉痛地指出：“苏联为什么解体?苏共为什么垮台?一个重要原因就是意识形态领域的斗争十分激烈，全面否定苏联历史、苏共历史，否定列宁，否定斯大林，搞历史虚无主义，思想搞乱了，各级组织几乎没任何作用了，军队都不在的领导之下了。最后，苏联偌大一个就作鸟兽散了，苏联偌大一个社会主义国家就分崩离析了。这是前车之鉴啊！”的这些重要论述，不仅深刻阐明了意识形态对于一个政和国家安全的极端重要性，而且深刻揭示了意识形态安全在当代中国国家安全中所具有的特别重要的战略安全意义。
意识形态是人类认识世界、解释世界、规范行为方式的价值观系统。这是一个复杂的价值观系统，包括了各种各样、形形色色的价值观及其思想、理论、学说、主张等。它既包括国家意识形态，也包括社会意识形态；既包括、经济、文化意识形态，也包括宗教和民族意识形态。由于在所有的意识形态运动中，国家意识形态是对其他意识形态的运动发展最后起作用的因素，因此，在国家安全学的意义上，意识形态安全主要是指国家意识形态安全。
国家意识形态是由国家选择和规定的意识形态，核心是由国家执政主体所选择的价值观体系。所谓国家意识形态安全就是指这种由国家执政主体所选择的价值观体系的安全。在现代世界体系中，这种占主导地位的核心价值观体系主要由社会主义和资本主义两大核心体系构成。马克思主义和自由资本主义是双方的代表。社会主义和资本主义构成了当今世界的两大意识形态体系。其他的意识形态体系是依附于或从属于这两大意识形态体系的。因此，围绕资本主义和社会主义两种制度、两条道路的竞争与博弈，两大意识形态体系的对立与冲突，是我国国家意识形态风险的主要来源。这种意识形态冲突的要害，既涉及用什么样的价值观来认识世界、解释世界，而且还涉及用什么样的价值观来改造世界。它涉及对世界资源的重新分配和对世界秩序的重新建构，因而，这种意识形态冲突具有你死我活的生死存亡的安全特征。
当代中国是根据马克思主义的科学社会主义理念建立起来的社会主义制度，是由中国领导中国人民通过革命建立起来的社会主义制度。历史性构成了资本主义社会制度和意识形态的对立面。由于资本本身的贪婪性及其扩张的霸权性，因此，作为一种意识形态，资本主义不能容忍有一个不是按照其价值观体系建立起来的意识形态与之共存，共同治理世界；不能容忍中国作为一个社会主义国家、作为一种新人类文明形态崛起，并实现中华民族的伟大复兴，于是，资本主义对中国和中国特色社会主义制度进行攻击。尽管中国一再强调，超越社会制度和意识形态发展同世界各国包括同整个西方资本主义国家在内的国家关系，然而，囿于冷战思维，中国在意识形态领域里良好的安全发展愿望，并没有得到西方资本主义国家集团应有的意识形态响应。把世界搞成以意识形态划线的两个阵营、两套体系、两个平行世界，推动新冷战，正在成为以美国为首的西方资本主义国家集团的全球安全战略。在相当长的一个时期里，应对来自美国的各种各样的意识形态威胁，是我国意识形态安全领域斗争的主要内容。
的核心组成是政权和制度，安全的核心主要是指政权安全和制度安全。政权学说、国家学说和制度学说都是关于的意识形态，是为和国家服务的，为提供合法性与合理性支持。因此，意识形态安全是安全的保障。在这里，舆论作为一种最重要的工具在国家意识形态安全中具有特别重要的意义。资本主义霸权的本性决定了其对与中国意识形态安全关系的处理方式，“各种敌对势力一直企图在我国制造‘颜色革命’，妄图颠覆中国领导和我国社会主义制度。这是我国政权安全面临的现实危险。他们选中的一个突破口就是意识形态领域，企图把人们思想搞乱，然后浑水摸鱼、乱中取胜”。通过对他国制造“颜色革命”，以实现和达到颠覆他国国家政权的目的，是当今国际社会面临的最主要的国家安全风险和特征。“历史和现实都警示我们，思想舆论阵地一旦被突破，其他防线就很难守得住。在意识形态领域斗争上，我们没有任何妥协、退让余地，必须取得全胜。”
这是我国面临的最主要的也是长期的意识形态安全威胁与挑战。只要社会主义和资本主义两大意识形态还存在下去，那么，我国的意识形态安全也将长期地影响国家安全。也正是在这个意义上，意识形态工作和维护国家意识形态安全才在我国国家安全体系中占有特别重要的战略地位。
二、对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念是人的灵魂
灵魂是人类用以确证自己存在价值合法性与合理性的概念。“灵魂”作为一个永恒性的概念，被应用于人们所认为最重要的事物的比喻上，以突出和强调被比喻对象的极端重要性。“一个幽灵，一个共产主义的幽灵在欧洲的上空徘徊。”
《宣言》开宗明义，以“幽灵”这样一种对于欧洲具有整体性影响力和震撼力的传统概念，刻画和传递出共产主义作为人类社会一种正在横空出世的精神信仰，将对于整个欧洲乃至整个人类社会发展带来深远影响。“意识形态工作是的一项极端重要的工作，是为国家立心、为民族立魂的工作”，正是在这个意义上说明意识形态工作在当今中国的全部重要性，用来说明意识形态安全对于一个国家安全和民族安全的全部重要性，是影响和决定这个民族和国家作为一个有机生命体的全部生命价值之所在。没有了灵魂，或者说魂不附体，丧魂落魄，那么无论是这个国家还是存在于这个国家的民族，也都如同行尸走肉。因此，灵魂是一个国家和民族最终存在的最根本、最本质的精神体系。它看不见摸不着，但却是支撑一个人、一个民族和一个国家最根本的精神支柱。有了它，人就有了精气神，民族就有了民族魂，国家就有了国魂。正因为灵魂有着对于一个人、民族和国家作为生命有机体的全部价值的重要性，因此，从根本上摧毁这个灵魂，从灵魂深处去否定、改造和颠覆这个灵魂，也就成为一切西方敌对势力对华开展全部文化侵略的主要目标和战略对象。也正是在这个意义上，对中国文化进行系统性和体系性攻击、威胁、危害也就构成了当代中国意识形态安全面临的最严峻的威胁、风险和挑战。在这里，意识形态就不再仅仅是一般意义上的意识形态问题，而是事关国家安全和民族生死存亡的问题，是国家安全问题。“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是人的灵魂，是人经受住任何考验的精神支柱。”
中国特色社会主义文化是由中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化三个方面共同组成的。其核心是由中国的马克思主义信仰、社会主义和共产主义信念凝结而成的。在这里，信仰和信念就是魂，当代中国正因为有这样一种魂，文化作为国家和民族的灵魂才是具体的，具有实践性。对马克思主义的信仰和社会主义道路，是中国特色社会主义文化活的灵魂。指出：“我们人的本，就是对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义和共产主义的信念，对和人民的忠诚。我们要固的本，就是坚定这份信仰、坚定这份信念、坚定这份忠诚。世界社会主义实践的曲折历程告诉我们，马克思主义政一旦放弃马克思主义信仰、社会主义和共产主义信念，就会土崩瓦解。人如果没有信仰、没有理想，或信仰、理想不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’，就必然导致上变质。”（同上）精神文化和意识形态上的不安全，必然导致上的不安全。这是当代中国安全面临的最现实的威胁和危机。
毛泽东在的七届六中全会上就提出“的安全”这一重要概念和历史性命题。而的安全与否取决于的信仰和信念的坚守。的信仰和信念坚守是在精神文化上一面旗帜，是的文化最核心的象征。一旦在这个问题上迷失了方向，丧失了灵魂，那么就变质了，就不再安全了。苏联亡亡国就是世界社会主义运动史上最深刻的教训。针对面临“国内外各种敌对势力，总是企图让我们改旗易帜、改名换姓，其要害就是企图让我们丢掉对马克思主义的信仰，丢掉对社会主义、共产主义的信念”的严峻挑战，严肃地指出，“我们有些人甚至内有的同志却没有看清这里面暗藏的玄机，认为西方‘普世价值’经过了几百年，为什么不能认同?西方一些话语为什么不能借用?接受了我们也不会有什么大的损失，为什么非要拧着来?有的人奉西方理论、西方话语为金科玉律，不知不觉成了西方资本主义意识形态的吹鼓手”。在这里，不仅指出了我国面临的来自外部意识形态安全的威胁和挑战，而且也揭示了中国内部在思想意识形态上存在的隐患。堡垒往往是从内部攻破的。外因通过内因发生作用。正是由于在中国内存在着这样一种现象构成的国家文化安全危机，深深地威胁着中国的安全。“如果我们用西方资本主义价值体系来剪裁我们的实践，用西方资本主义评价体系来衡量我国发展，符合西方标准就行，不符合西方标准就是落后的陈旧的，就要批判、攻击，那后果不堪设想！”因此，“必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”（同上），以确保的安全和国家安全。
意识形态是一种观念形态的文化。作为一种精神体系和精神系统，意识形态既深刻地反映在人的价值观层面上，也反映在人的生活方式的层面上。而生活方式又是人们认知经验的行为表现。人们的存在决定人们的社会意识，这是人的意识形态来源，而一定的社会意识形态又反作用于人们的社会生活方式，由此而形成了生存方式的意识形态性和意识形态的生存方式性。意识形态集中表现和凝结为价值观，并通过价值观影响人们的行为而标志自己的存在。于是，当意识形态具体地表现为价值观和价值观念体系的时候，价值观和价值观念体系就具有塑造和改造人们生存方式的功能。在这里，意识形态就具有了安全的意义。也就是说，一种意识形态作为价值观念的体系构成，能否为一种生活方式提供长久的安全支持和保障，就成为判断意识形态是否安全的重要标准。而也正因为意识形态对于人们的社会生活具有安全保障的意义，因此，把意识形态作为突破口，对一个国家的意识形态进行分化瓦解和渗透颠覆，也就自然地成为国家安全博弈的重要领域和重要手段。争夺意识形态主导权，自然地成为维护和捍卫国家安全和国家文化安全的新任务。
三、坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度
的报告指出：“意识形态决定文化前进方向和发展道路”，“意识形态关乎旗帜、关乎道路、关乎国家安全”。这是定义我国意识形态工作的根本原则。不同的国家有不同的文化，每个国家的文化都是由这个国家的文化传统、历史发展和所信奉的以一定的思想理论为核心价值观为指导的。在中国，坚持以什么思想理论为指导，是文化建设的首要问题，关系政的性质、国家的方向，关系民族的命脉、人心的凝聚。对马克思主义的坚定信仰，决定了我们的性质和宗旨、目标和方向、政策和主张，也成为一代代人的灵魂、精神支柱和最鲜明的身份标识。正是这一身份标识，鲜明地塑造了当代中国的国家形象和精神标识。
价值观是意识形态构成的核心要素。“价值观念在一定社会的文化中是起中轴作用的”，影响和决定了整个文化系统的生命运动。没有了价值观，文化也就不存在了。因此，“文化的影响力首先就是价值观的影响力”。正因为文化的影响力取决于价值观的影响力，因此，对价值观的争夺，也就成为对整个文化争夺的核心。正是在这个意义上，“世界上各种文化之争，本质上就是价值观之争，也是人心之争、意识形态之争，正所谓‘一时之强弱在力，千古之胜负在理’”。价值观作为意识形态最集中最本质的体现，直接影响和规定了文化的存在与发展。正是由于价值观在整个文化系统中具有“中轴作用”，因此，对于价值观的争夺，也就成为对意识形态争夺的关键。在这里，价值观安全，即意识形态安全直接地影响和规定了文化安全的前途命运与发展走向。苏联的解体就是一个教训。
“‘谎言重复一千遍就会变成真理。’各种敌对势力就是利用这个逻辑！他们就是要把我们、我们国家说的一塌糊涂、一无是处，诱使人们跟着他们的魔笛起舞。各种敌对势力绝不会让我们顺顺利利实现中华民族伟大复兴，这就是为什么我们要郑重提醒全必须准备进行许多具有新的历史特点的伟大斗争的一个原因。”历史经验表明，国家动荡、政权更迭往往始于思想领域的混乱、指导思想的动摇。苏联解体、东欧剧变以及一些国家发生的“颜色革命”就是前车之鉴。马克思主义既是一种意识形态，也是一种社会制度，一种意识形态制度。
“我国文化建设长期实践表明，对马克思主义指导地位坚持得好、把握得牢，就能形成文化繁荣兴盛的生动局面，推动和人民事业发展；坚持得不好，发生动摇和偏差，就必然造成思想文化上的混乱，给和人民事业带来损害。现在，我国文化领域正在发生广泛而深刻的变革，社会文化生态更加复杂，马克思主义、非马克思主义甚至反马克思主义的思想观点同时存在，先进的和落后的相互交织，积极的和消极的相互影响，民族的和外来的相互碰撞，坚持以马克思主义统领多样化文化发展的重要性日益突出。新的时代条件下，坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，就是要坚定文化自信、增强文化自觉，牢牢把握社会主义先进文化前进方向，大力发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量。”上的坚定源于理论上的清醒，只有高度自觉、始终不渝坚持以马克思主义为指导，才能保证道路不偏向、江山不变色，保证国本永固、事�Ｇ唷Ｒ虼耍谥泄岢致砜怂贾饕逶谝馐缎翁煊蛑傅嫉匚坏母局贫龋羌岢稚缁嶂饕逦幕贩⒄狗较蚝头⒄沟缆贰⑹迪止页ぶ尉冒驳谋厝灰蟆�
国家是一个共同体，这个共同体通常有共同的价值观。这种共同体一旦组成，原来的共同的价值观作为一种文化认同便上升为国家意志。这就是国家意识形态。在这里，一定的意识形态，尤其是作为国家意志的意识形态，影响和决定了这个国家存在的全部合法性与合理性，“如果从观念上来考察，那么一定的意识形态的解体足以使整个时代覆灭”。引用马克思的这句话，是要中国、中国人民吸取国际社会主义、共产主义运动的教训，重视意识形态在文化安全和国家安全中的重要性；也是为了说明意识形态工作是为国家立心、为民族铸魂的工作，具有极端重要性；任何时候任何情况下，我们都不能忽视思想的力量、忽视意识形态的作用。
当前，世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展，各国相互关联、相互依存程度之深前所未有，充分印证了马克思、恩格斯在《宣言》中所作的科学预见。在局集体学《宣言》时强调指出：“我们重温《宣言》，就是要深刻感悟和把握马克思主义真理力量，坚定马克思主义信仰，追溯马克思主义政保持先进性和纯洁性的理论源头，提高全运用马克思主义基本原理解决当代中国实际问题的能力和水平，把《宣言》蕴含的科学原理和科学精神运用到统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想的实践中去，不断谱写新时代坚持和发展中国特色社会主义新篇章。”新时代我国意识形态工作面临的内外环境更趋复杂，境外敌对势力利用互联网加大渗透和西化力度，境内一些组织和个人不断变换手法，制造思想混乱，与我争夺人心。针对这一情况，在全国宣传思想工作会议上指出：
“互联网已经成为舆论斗争的主战场，是面临的‘最大变量’和‘心头之患’，西方政要也声称‘有了互联网，对付中国就有了办法’，互联网这个战场能否顶得住和打得赢，关系到国家意识形态安全和政权安全。”互联网已经成为意识形态工作成败的关键。
在现代国家体系中，文化是一个包括新闻出版、广播、电影电视表演艺术和互联网在内的庞大的精神产品生产体系。所有这些文化产品的生产工具和传播手段，可以为任何阶级、任何国家和任何意识形态的生产与传播所用。掌握和利用这些文化生产和传播系统为本国的国家意识形态所用，并把它用作开展对他国进行舆论战、信息战、文化冷战等，这是世界意识形态斗争最显著的特征。作为一种手段和工具，文化是服从与服务于一定历史时期、一定国家利益的。要使文化产品的生产和传播有利于国家根本利益，就必须把本国的经济社会文化乃至地缘主张，全部贯彻到所有文化产品的生产和传播中去，以实现国家安全利益的最大化。因此，意识形态决定了国家文化的发展方向和发展道路。这是不以人的意志为转移的客观规律。正是在这个意义上，意识形态工作是为国家立心、为民族立魂的工作就具有特别重要的国家文化安全和意识形态安全意义。坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度就成为做好这一工作的根本保障。
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